钱杜卧游图册亮相朵云轩春拍部件

钱杜《卧游图册》亮相朵云轩2014春拍

钱杜 卧游图册 设色纸本 册页十二开 16×14 cm

款识：一、香雪草堂。仿赵王孙，钱杜。 　　二、潮音庵。仿文太史，松壶。 　　三、桃溪觅渡图。丁丑秋日仿九龙山人意，杜。 　　四、镜水镫。王晋卿，叔美。 　　五、天也必将吸引消费者对实体门店的关注。香阁。拟赵善长，钱杜。 　　六、墨梧精舍。叔美。 　　七、贤桥渔罟。仿江贯道，杜。 　　八、大夫岩。仿刘完庵，叔美。 　　九、啸山红叶。拟山樵，叔美。 　　十、三峡涧琴趣。王叔明，钱杜。 　　十一、留云坞。仿石田老人，壶公。 　　十二、丁丑九秋，坚斋大兄属作卧游图册子，竟三月而成。前游练川，曾画一册，为好事者攫去。今虽少胜前作，终不能令王平子称绝倒也。叔美杜。 　　印鉴：钱杜之印、壶公、叔美 　　盛宣怀题签：钱叔美山水十二叶。愚斋题。钤印：两感斋 　　万众瞩目的朵云轩2014春季艺术品拍卖会将于2014年6月日在上海四季酒店隆重举槌。前两日预展。 　　卧游，是中国士夫文人借助山水画艺术而独创的一种休闲方式，亦是传统中国高雅文化的一个类型。自南朝山水画家宗炳倡导“凡所游历，皆图於壁，坐卧向之”的理论以来，其后千百年间，践行者不可胜数。其题材多种多样，凡名山大川、乡野小景，无不入画;若论形式，则以手卷、册页居多。此次朵云轩春拍有幸征集到清代着名画家钱杜的山水册页，即为一例。 　　此册绘山水十二开：一曰香雪草堂，二曰潮音庵，三曰桃溪觅渡，四曰镜水灯，五曰天香阁，六曰墨梧精舍，七曰贤桥渔罟，八曰大夫岩，九曰啸山红叶，十曰三峡涧琴趣，十一曰留云坞。此十一道风景，均以摹仿前代名家笔法的名义，实则无一不是自出胸臆，所用技法，亦是钱杜中年后最为擅长的细笔山水。最后一开无题，画面右侧，一老者端坐房中，面对园中一具玲珑剔透的太湖石，凝神养性。又书跋文一段，记载所作时间、原因：“丁丑九秋，坚斋大兄属作卧游图册子，竟三月而成。前游练川，曾画一册，为好事者攫去。今虽少胜前作，终不能令王平子称绝倒也。”丁丑，即1817年，时当嘉庆廿二年，钱杜约53岁。坚斋，姓金，名元钰，坚斋为其号，嘉定文人。画中的老者，想来就是这位上款人。 　　《卧游图册》中景致各异的名胜出自何处，今已难考，不过，这位“坚斋大兄”雅好艺文的史实，却有跡可寻。金元钰是乾嘉时期着名学者钱大昕的学生，酷爱书画，钱杜寓居嘉定时，与当地文人士夫交往甚多，大概也就是在这一时期，两人相识。钱杜的《松壶画忆·卷下》记载了他在金坚斋家鉴赏书画的事实：“陈白阳以写生擅长，金坚斋藏其《淀湖渔戏图》小帧，生涩宣纸作米家泼墨，极有书卷气。”金坚斋还是热衷收集乡邦艺文史料的好古之士，所着《竹人录》，专门记载嘉定竹刻艺术家行迹成就，是今天考察嘉定竹刻艺术流变的重要文献。 　　金坚斋所藏书画重在格调，这一点，与钱杜不谋而合。钱杜出身官宦之家，却无纨绔子弟习气。他生性洒脱，好山水，一生遍游云贵、江浙、川鄂、晋冀等地，所交者非饱学之士，即儒雅之人。共同的艺术取向，令钱杜与金坚斋建立了远非泛泛之交可比的亲密友谊。在钱杜的《松壶画赘·卷下》中，收录了一首题为《金坚斋卧游图》的五言律诗。诗曰：“君慕宗少文，卧为五岳游。有时横琴坐，四壁生清秋。幽涧弄潺湲，松风忽飕飕。化为蝶蜨去，栩栩寻丹邱。”以此对照《卧游图册》，何等契合! 　　《卧游图册》虽称不上钱杜的代表作，但技法特色，完全具备了他中晚年的典型风格。程庭鹭概括钱杜山水画特点时说：“画由停云上溯宋元，近岁用笔尤细，藤梢橘刺无不双钩，六十戒诗，七十戒画。”(松壶画赘题记)细观图册，用笔精到，却无做作习气，信手描摹，寓巧於拙，极富装饰意味。论者或以为钱杜笔力纤弱，无雄浑气魄，其实不然。中国山水画发展到清代中期，历千余年而不衰，可谓高手林立，名家辈出，钱杜生当形成联合值班的制度乾嘉盛世，既饱览前代剧跡，以其个性而言，岂肯轻易拾人牙慧?於是，一种清新儒雅的画风，在其笔下油然而生，非同古贤，亦别於时流，犹如脱尽人间繁华，回归自然本真。也许，这正是钱杜与好友金坚斋所要追求的一种共同意境呢。 　　卧游这种特殊的文化休闲方式，不仅推动了传统山水画艺术的发展，更催生了中国文人艺术的生活化。钱杜为金坚斋所作的《卧游图册》，后由金氏流出，为洋务派代表人物盛宣怀所得，转归严氏云起楼，流传有绪，诚可为识者宝焉。