学术争论止于暴力覆盖

核心提示:4月15日晚7点多，经认证的韩寒乐队的微博账号“亭林镇独唱团”发博表示，韩寒遭受某友死亡威胁，“某的vip博主，倒韩派的主力黄麟向韩寒和韩寒的父亲发出死亡通牒，并向友征集韩寒的行踪。

4月15日晚7点多，经认证的韩寒乐队的微博账号 亭林镇独唱团 发博表示，韩寒遭受某友死亡威胁， 某的vip博主，倒韩派的主力黄麟向韩寒和韩寒的父亲发出死亡通牒，并向友征集韩寒的行踪。（华西都市报4月16日）

这也是埃塞俄比亚首次引入银联卡业务 你可以不喜欢韩寒，你可以质疑他的作品是否抄袭，甚至你可以呼吁抵制他的作品，但你不可以威胁他的人身安全，你不能伤害他的身体。正如，许多人讨厌胡搅蛮缠的方舟子，但当肖传国用锤子来解决他们之间的学术纠纷之时，他们义无反顾地站在了方舟子一边。这并不是人们喜欢方舟子，而是认为学术争论必须有底线，必须止于暴力。

这一事件让我想起陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》小说笔下的穷大学生拉斯柯尔尼科夫，这位小伙子自以为杀死了盘剥穷人的房东太太是 替天行道 ，然而，这无法抹煞他杀人的本质。用杀人的手段来消灭罪恶，永远无法消灭罪恶，只能是制造了新罪恶。

而且，任何公民都无权置黄麟对韩寒发出 死亡威胁 一事于度外，因为这种践踏学术争论底线，用人身威胁来解决学术纠纷的手段，一旦开了先河，就可能泛滥成灾，任何人的生命安全都无法得到保障。因此，这种 死亡威胁 伤害了所有的公民。